五路财神，五路代表五个方位，东、南、西、北、中，各方位居一财神，象征方面面聚财，不漏财之说。
第一位东路财神比干是道教供奉的文财神，以其公正无私、童叟无欺的形象深受人们爱戴。
比干是商纣王的叔父，因忠耿正直，常直书劝谏纣王，却因此得罪纣王而被挖心。民间流传他怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，但因吃了姜子牙送给他的灵丹妙药，并未死去。他因无心而无偏无私，办事公道，买卖公平，被奉为财神。在封神榜中，比干被封为文曲星，同时也是福禄寿三星中的禄星，掌管人间财库，享受世间香火。
比干的形象通常被描绘为头戴宰相乌纱帽，身穿高官绣蟒袍，手捧如意，足登元宝，清癯的脸上严肃庄敬，正是一副典型文官士大夫的模样。在民间信仰中，比干是公正、无私、忠诚和智慧的象征，被广大民众所敬仰和供奉
第二位南路财神柴荣，即后周世宗柴荣，是五代时期著名的政治家和军事家，同时也是民间信仰中的南路财神。以下是关于财神柴荣的详细介绍：
身份背景：柴荣出身邢州望族，早年因家道中落而投奔姑母，后被姑父郭威收为养子。他生性谨厚，擅长骑射，略通书史及黄老之术。
政治军事成就：柴荣在后周建立后，任澶州治理，使盗不犯境。后入朝任开封府尹，进封晋王。郭威驾崩后，他登基为帝，在位期间励精图治，致力于统一大业，曾三次亲征南唐，迫使南唐割地称臣。他还进行了一系列改革，使后周政治清明、百姓富庶。
民间信仰：由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以被人们奉为南路财神，从宋元时期开始，深受百姓敬仰。
第三位西路财神关羽是民间广受尊崇的武财神之一。以下是关于财神关羽的详细解释：
身份与形象：关羽，作为历史上的著名武将，在民间信仰中被尊为武财神。他手持青龙偃月刀，形象威武，是忠义仁勇的化身。
成为财神的原因：
盐业保护神：关羽与解州盐池的关系密切，传说中他大战蚩尤，保住了盐业生产，也间接保住了政府的钱袋子，因此被尊为财神。
道教供奉：在道教中，关羽作为护法四帅之一，后来被主要作为财神来供奉。
商用薄记法：据传关羽发明了“商用薄记法”，因此与钱财有了密切关系，被尊为财神。
影响与地位：关羽作为财神，在民间有着极高的地位和影响力。他的形象被广泛用于各种商业场合和家居装饰中，寓意着财源广进和生意兴隆。
第四位北路财神赵公明，被誉为华夏第一财神，是民间广泛信仰的财神之一。
身份背景：赵公明，字公明，出生在陕西省西安市周至县集贤镇赵代村，家境贫寒，以砍柴为生。他聪明伶俐，为人善良，后来做木材生意成为当地巨富。
形象特征：在民间信仰中，赵公明的形象通常是黑面浓须、头戴铁冠、手执铁鞭、身跨黑虎，这一形象体现了他的威严和力量。
主要事迹：赵公明乐善好施，不仅救助了很多人，还毫不保留地传授做生意的诀窍，帮助众人走出困境，过上富裕生活。因此，他受到了世世代代的敬仰。
文化影响：赵公明作为财神，在民间信仰中具有重要地位。他的故事和形象不仅丰富了中国的财神文化，也传递了诚信为本、扶危救困的积极价值观。
第五位中路财神王亥，是夏代商国的第七任国君，被尊称为“华商始祖”和“中斌财神”。以下是关于财神王亥的详细介绍：
身份背景：王亥是商始祖阏伯的六世孙，冥的长子，出生于河南商丘，是夏代商国的第七任国君。
主要贡献：王亥在商丘服牛驯马发展生产，促使农业迅速发展。他发明了牛车，并倡导以货易货的贸易方式，使商部落得以强大，开创了商业贸易的先河。
尊称与纪念：由于王亥对商业的杰出贡献，人们尊称他为“华商始祖”和“中斌财神”。在商丘市火神台景区里，建有商祖祠以纪念王亥，祠内还有王亥的塑像。
财神王亥的事迹在中国商业史上留下了浓墨重彩的一笔，他的贡献不仅推动了当时商业的发展，更为后世的商业活动提供了宝贵的经验和启示。
