标题：诗鬼李贺为什么不能参加进士考试？被父亲的名字给"坑"了

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||文化常识（七、姓名）（3、避讳）文化常识七、姓名3、避讳避讳，就是不直称君主或尊长的名字，凡遇到和君主、尊长的名字相同的字，则用改字、缺笔等办法来回避，其结果往往造成语文上的若干混乱。

汉高祖名邦，“邦”改为“国”。

《论语·微子》何必去父母之邦”，汉石经残碑作“何必去父母之国”。

汉文帝名恒，“恒”改为“常”。

恒山被改为常山。

唐太宗名世民，“世”改为“代”或改为“系”，民”改为“人”。

“三世”称为“三代”，《世本》改称《系本》，柳宗元《捕蛇者说》把“民风”写成“人风”。

唐高宗名治，“治”改为“理”，或改为“持”或“化”。

韩愈《送李愿归盘谷序》把“治乱不知”写成“理乱不知”，李贤把《后汉书·曹褒传》“治庆氏礼”改成“持庆氏礼”，把《后汉书·王符传》“治国之日舍以长”改成“化国之日舒以长”。

清圣祖(康熙)名玄烨，“玄”改为“元”“烨”改为“煜”。

我们读清人著作或清刻的古书时应该注意，许多地方本来应该是玄字的，如玄鸟、玄武、玄黄等，都写成了元。

以上是避君王讳的例子。

此外，文人还避家讳。

淮南王刘安的父亲名长，“长”改为“修”。

《老子》“长短相形”，《淮南子·齐俗训》引改为“短修相形”。

苏轼的祖父名序，苏洵文章改“序”作“引”，苏轼为人作序又改用“叙”字。

上古时期，不讳嫌名。

嫌名是指和君主或尊长的名字音同或音近似的字。

例如，汉和帝名肇，“肇”“兆”同音，由于不讳嫌名，所以不改变“京兆”字。

三国以后渐渐避嫌名了，隋文帝的父亲名忠，因为“忠”“中”同音，所以连带避“中”字，“中”改为“内”，官名“中书”改为“内史”，就是讳嫌名的例子。

“诗鬼”李贺，父亲叫李晋肃， “晋”与“进”同音，儿子李贺就要避“进”讳，连“进士”考试都不能参加了。

由于避讳，甚至改变别人的名或姓。

汉文帝名恒，春秋时的田恒被改称田常；汉景帝名启，微子启被改称微子开；汉武帝名彻，蒯彻被改称蒯通；汉明帝名庄，庄助被改称严助。

刘知几著《史通》，后人因避唐玄宗李隆基讳(基、几同音)，改为刘子玄所著(子玄是刘知几的字)。

到了清代，为了避清圣祖讳，又恢复刘知几著，但是当提到刘子玄的时候，则改称刘子元。

避讳缺笔，是到唐代才有的，如避唐太宗李世民讳，“世”字作“卅”。

由于跟高中文言文阅读关系不大，就不详细赘述了。

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发布时间：2025-03-26 17:19:40
来源：族女网
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